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아녀자들이 안방에 앉아서 가사를 썼는데 바로 그러한 가사를 규방가사라고 합니다. 시집을 간 후에 고향생각 친구 생각 또 부모생각을 하면서 이런 순수 우리말로 썼기 때문에 읽어보시기가 편합니다.

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관서별곡은 송강의 관동별곡보다 25년 전에 창작이 되므로 송강의 관동별곡의 직접적인 영향을 준 작품이라고 말할 수가 있음

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나옹화상의 서왕가는 가사에 있어서 맨 먼저 나오게 됩니다. 이러한 가사는 불교의 경전을 쉽게 민중 속에 노래로 부르게끔 했던 것이지요. 이분은 우리에게 매우 친한 분입니다 흰구름 한시로 유명하죠. 청산은 나를 보고 말없이 살라하고 창공은 나를 보고 티 없이 살라하네 탐욕도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고 물처럼 바람처럼 살다가 가라 하네라는 내용의 가사

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<낙지가(藥志歌)>는 조선 시대 이서(李緖 : 1484~)가 지은 전남권 가사의 효시 작품이다. 이 가사는 작자의 사우(祠宇)인 몽한각(夢漢閣 : 지금의 담양군 대덕면 면소재지에 있음)에서 출간한 몽한영고(夢漢零稿)에 수록되어 전한다

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전라남도 담양군 한국가사문학관에 소장 전시하고 있는 가사자료를 설명하는 음성자료로 비영리를 목적으로
활용이 가능합니다.

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송강 정철이 강계에서 유배생활을 하고 있을 때 그 유배지에서 글을 한번 읽고 동그라미 또 한 번 읽고 동그라미를 했다는 친필로서의 강계위리시서산이라고 하는 것을 보았을 때 유배지에서도 쉬지 않고 공부하고 있는 모습을 엿 볼 수 있는 책

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면앙정가(俛仰亭歌)〉는 면앙정(俛仰亭)송순(宋純:1493~1582)이 16세기에 창작한 국문시가이다. 이의 문학적 형태는 조선조에 크게 유행했던 가사(歌辭)이다

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대전예술의전당에서 제작·제공하는 월간 리플릿(프로그램 가이드)으로 기획공연 및 대관공연 정보 등을 제공합니다.

조선 시대 중기 정철(鄭澈 : 1536~1593)이 지은 가사 작품이다. 그 전편이라고 할 수 있는 <사미인곡(思美人曲)>에서 못 다한 생각을 다시 펼쳐낸 것으로, 임금에게서 버림받은 자신의 처지를 임에게서 버림받은 한 여인에 비유하여 연군의 정을 토로하엿다

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